Jueves después del miércoles de ceniza, 14 de febrero 2018

Askeo, que nos da la palabra ascético, originalmente significaba entrenamiento para la guerra, pero también se usaba para describir el entrenamiento atlético. Un soldado bien entrenado que viola y saquea o un atleta que hace trampas (o un hombre de negocios que actúa de forma poco ética) traicionan el propósito más profundo de su trabajo, por muy buenos que sean. (Sigue leyendo)

De la misma manera, el mindfulness utilizado para entrenar francotiradores o mejorar el rendimiento de un operador de divisas pierde el significado más amplio. El contexto más amplio del ejercicio se ha perdido y es reemplazado por una visión estrecha y centrada en sí misma.

Cualquier cosa que hagamos sin respeto por su significado más profundo se convierte en ajenjo. Pero incluso las cosas amargas que pasan se vuelven dulces con fe en su significado final.

Casi todo en el esquema materialista de valores que domina la vida hoy se instrumentaliza, se convierte en una técnica que controla el interés propio. La gente a veces dice 'Estoy realmente feliz de haber encontrado la meditación y la voy a utilizar como una herramienta para equilibrar mi vida'. De todos modos, esta actitud es un comienzo, un comienzo bastante primitivo para entender lo que significa el ascetismo y para qué te estás entrenando realmente. Comenzamos desde donde estamos.

El buen entrenamiento espiritual reduce esta actitud logrando, naturalmente, el equilibrio y la armonía que buscamos. Entonces los notamos por sorpresa. Estos y muchos más beneficios aparecen sin que intentemos forzar su llegada. Una mente lúcida, una conciencia más desinteresada, una capacidad más integral de prestar atención a los demás, un corazón abierto a la belleza y la ternura, a la alegría en las cosas naturales y a la reducción en lo compulsivo del deseo: estos son frutos del tipo de ascetismo que estamos comenzando ahora en los días magros y limpios de la Cuaresma.

Se necesita un poco de esfuerzo para comenzar, se necesita algo de voluntad para reiniciar cuando te quedes en el camino.

Pero en el proceso, la gracia es un jugador más grande que la fuerza de voluntad.

Cuando se permite la entrada de la gracia y cuando es bien recibida, seguirá en todo un sentido del regalo, que sutilmente concluye en la maravillosa capacidad de ser una vez más genuinamente sorprendido.

Convertir todo en una herramienta, controlar todos los resultados, evaluar los resultados en comparación con la inversión que se está haciendo, eventualmente van a fallar. El fracaso puede ser la liberación del engaño y un avance a una realidad mayor. Pero nunca es fácil sufrir la destrucción de tus planes o el desperdicio del espíritu de alegría que hace que todo valga la pena. Aquí el ascetismo ayuda.

Entonces, el entrenamiento ascético no es solo para la Cuaresma. El mantra es una Cuaresma interior continua y conduce a una espontaneidad más profunda y una sensación de frescura en la vida cotidiana. La oración es la ascesis esencial de la vida espiritual. Lo que haces y lo que entregas durante el ciclo de Cuaresma vuelve a afilar el cuchillo que nuestro espíritu usa para cortar la escoria que se acumuló cuando no estábamos prestando atención.

Laurence Freeman OSB

Traducción: Marina Müller (WCCM Argentina)