Las lecturas semanales

5 de enero 2014

 
PHOTO: LAURENCE FREEMAN
 
Un extracto de Laurence Freeman OSB, “Dearest Friends,” CHRISTIAN MEDITATION NEWSLETTER, Vol. 31, No. 3, October  2007, pp. 5, 6.
 
 La profunda atracción hacia los niveles más profundos del Yo y de la oración que nos trae a la meditacion tiene que evolucionar. Al principio se trata de “Que puede hacer la meditacion por mí”. Uno se siente lleno de deseo por la satisfacción espiritual y la esperanza de todos los frutos del espíritu. Puede ser que aún se lleguen a tener pequeños éxtasis. Pero después se vuelve “que puede ayudarme a hacer la meditacion – por otros.” Eros se expande en amistad.
 

29 de diciembre 2013

 
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Extracto del Mensaje de Navidad del padre Laurence a los Miembros del Grupo Semanal de Meditación por Internet, Diciembre 1997.
 
Como no tenemos un acta de nacimiento de Jesus, ¿Cuál es la razón de celebrar su cumpleaños es esta época del año tal y como los cristianos lo vienen haciendo dese cuando menos, el siglo cuarto?
 

22 de diciembre 2013

 
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Selección de Laurence Freeman OSB, JESUS: THE TEACHER WITHIN (New York: Continuum, 2000) pag. 226-227
 
El Mantra….se recita continuamente sin importar lo que estemos sintiendo: “en tiempos de guerra y en tiempos de paz “como lo dice la nube del no saber; “… en tiempos de prosperidad y en tiempos de adversidad”, como lo expresa John Cassian, “desde el principio hasta el final de cada meditación” como lo dijo en su tiempo John Main. Con la práctica el mantra echa sus raíces en forma cada vez más profunda en nuestro ser, estableciendo armonía entre lo consciente y lo inconsciente. Imperceptible y gradualmente se va cayendo de la cabeza al corazón. A través del tiempo decimos el mantra, lo hacemos sonar y lo escuchamos con menos esfuerzo y más atención.
 

16 de diciembre 2013

 
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Del P. John Main OSB “Carta 10, Diciembre 18 de 1979” LETTERS FROM THE HEART (Nueva Cork, Crossroad, 1988), págs. 119-120
 
Navidad es una fiesta que puede abrir los corazones de todos a la presencia de Cristo. Pone ante nosotros las grandes cualidades de la inocencia y de la esperanza que necesitamos para abrirnos a su luz, que nos llena con su confianza porque nos dice que lo pasado ha terminado.
 

9 de diciembre 2013

 
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Extracto de Laurence Freeman OSB, “Anniversary of John Main, December 30th 1996”, WCCM International Newsletter, Winter 1996
 
Tal vez uno de los dilemas más desconcertantes para la Cristiandad tradicional hoy en día es la forma de comunicar el evangelio de forma no-competitiva en el contexto de las relaciones con otras religiones….Para el Cristiano selecto, esto no tiene sentido. Y sin embargo es lo que está sucediendo a nuestro alrededor todo el tiempo. Y tal vez…el Espíritu está tratando de enseñarnos algo. Tal vez la Cristiandad está aprendiendo que si es verdaderamente universal debe encontrarse y reconocerse en todas las formas de experiencia espiritual y en toda clase de eventos espirituales.(…)

1 de diciembre 2013

 
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Estuve viajando por Sudamérica y Asia durante las pasadas semanas y pude observar los variados efectos de la crisis financiera global. En retrospectiva, es obvio que estamos como caminando dormidos en la crisis, dejando que la oscilación entre la codicia y el miedo que controla el mercado, no lleve a un peligroso estado de sueño.
 

24 de noviembre 2013

 
 
Extracto de John Main OSB, “Death and Resurrection”, MOMENT OF CHRIST(New York: Continuum, 1998), págs. 68-69
 
San Benito dijo a sus monjes, “Siempre mantengan la muerte delante de tus ojos”. No hablamos mucho sobre la muerte en el mundo moderno. Pero lo que la tradición Cristiana nos dice es que si nos queremos volver sabios debemos aprender la lección que tenemos aquí “no es una ciudad perdurable”. (Debemos oír) lo que la sabiduría de las etapas pasadas y presentes nos dice: Para tener la vida enfocada debemos tener la muerte enfocada… Hablar de la muerte es difícil de comprender para los mundanos. Ciertamente la principal fantasía desde la que operan lo mundano es el punto de vista opuesto: no la sabiduría de nuestra propia moralidad sino la pura fantasía de que somos inmortales, más allá de las debilidades físicas.
 

17 de noviembre 2013

 
Un extracto de Laurence Freeman OSB, “Dearest Friends,” Newsletter of the World Community for Christian Meditation, Vol. 31, no. 3, October 2007, pp. 6 and 7.
 
Una comunidad de amor no se disuelve cuando su tamaño se expande o se contrae. No se aferra a los amigos que ha hecho ni se defiende contra los extraños ni cobra admisión o revisa credenciales. No cesa de explorar la experiencia del amor en que empezó y que debe inevitablemente, eventualmente, llevarla a un punto desde donde se aprecia el amor sin límite.

10 de noviembre 2013

 
De John Main OSB, “The Silence of Love,” WORD MADE FLESH (Norwich: Canterbury, 2009), pp. 29-30.
 
El lenguaje es tan pobre que no puede explicar la totalidad del misterio. Por eso el silencio absoluto de la meditación es tan supremamente importante. No tratamos de pensar sobre Dios, hablar con Dios o imaginar a Dios. Nos mantenemos en ese impresionante silencio abiertos al silencio eterno de Dios. Descubrimos en la meditación, a través de la práctica y aprendiendo diariamente de la experiencia, que este es el ambiente natural para todos nosotros. Estamos creados para esto y nuestro ser florece y se expande en ese silencio eterno.

3 de noviembre 2013

 
 
Extracto de John Main OSB, “Letter Four”, “LETTERS FROM THE HEART” (New York: Crossroad, 1988), pp 63-64
 
El compromiso de la fe no es solamente intelectual o dialéctico. No es que decidamos “creer” en las ideas de la tradición Cristiana. Más bien tenemos el valor, y en un sentido real, la temeridad de abrirnos a lo desconocido, lo incomprensible y verdaderamente misterioso… Nos damos permiso, en el más amplio sentido bíblico, a “conocer” el misterio o, aún mejor, a ser conocidos por el misterio. Permitirnos hacer esto (una mejor forma de decirlo que decir obligarnos a hacerlo) es seguir el principio fundamental del evangelio de volvernos sencillos, volvernos como niños, despiertos. No es una pequeña razón para maravillarnos que a pesar del hecho que…es tan fácilmente olvidado por aquellos que están la corriente prevaleciente de la tradición, que estos son los dogmas fundamentales del evangelio---la fe no es un asunto de esfuerzo sino de apertura.
 

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